Thiên Cơ Điện

Chương 81 : Trộm đạo


Chương 82: Trộm đạo

Đối diện một màn này, Ninh Dạ nhưng chỉ là nói: "Được, rất tốt. Các ngươi đã càn quấy như vậy, đến cũng phải cho các ngươi chút màu sắc xem xem."

Hắn nói búng tay một cái, một vệt quang hoa xạ nhập chân trời.

Liền thấy trong một phương thiên địa phong vân lôi quyển này, vô số bảo vật hào quang đã lạc hạ thần uy, chụp vào một đám đại năng tu sĩ này.

Tịnh Thiện Thượng Nhân khinh miệt lãnh tiếu: "Chỉ là mánh khóe lừa gạt, cũng muốn hoặc ta? Phá!"

Trong tay một cái mõ gỗ sáng lên, phật quang phổ chiếu.

Đến cùng là Niết Bàn đại tu, liếc mắt liền nhìn ra nơi đây tất cả bất quá là mê hoặc huyễn thuật, Phật môn tối phá huyễn cảnh, vì vậy hắn tự tin trong nháy mắt có thể phá.

Nhưng không nghĩ, dưới mõ gỗ phật quang, huyễn cảnh chưa phá, lại có vẻ càng thêm hung lệ, những tồn tại Ninh Dạ huyễn hóa ra kia, tựa như chân thực vậy, càng khiến Tịnh Thiện Thượng Nhân cũng một trận ý động thần diêu.

Không chỉ như vậy, giữa thiên địa càng là đột ngột xuất hiện một cái thiên bình, hết thảy tu sĩ phân lập hai bên cán cân, Tịnh Thiện Thượng Nhân một lần xuất thủ này, càng là hướng về đám người Trương Trường Liệt đối diện.

"Đây là. . ." Chúng tu kinh ngạc.

"Tài Quyết Thiên Bình?" Có người đã kêu lên.

Tài Quyết Thiên Bình chính là đạo khí của một trong cửu đại thánh tôn, Quyết Tài Thánh Tôn, đạo mà hắn bố, chính là Tài Quyết, lấy thiên địa bình hành, vạn vật thủ hành, vạn pháp giai bình chi ý, mặc kệ bao nhiêu người gặp phải hắn, cũng sẽ tại dưới một thủ đoạn này tiến hành cưỡng chế quyết đấu.

Có thể nói Thiên Trung Giới cửu đại thánh tôn, mỗi một cái đều có pháp môn bố đạo của mình, cũng bởi vậy hình thành cửu đại quy tắc đặc thù.

Mà chiến trường phán quyết chính là chỗ hắn bố đạo, cán cân phán quyết chính là biểu tượng.

Chẳng ai nghĩ tới Ninh Dạ thế mà lại mượn dùng đạo của Quyết Tài Thánh Tôn, đem huyễn cảnh chế tạo thành chiến trường phán quyết.

Cửu đại thánh tôn bố đạo thiên hạ, đạo hạnh rộng khắp, nếu đã như vậy, không dùng quá lãng phí, lấy quang huyễn tạo hóa chi đạo làm căn cơ, Ninh Dạ trực tiếp bố trí ra chiến trường phán quyết này. Ngoại bộ chỉ là biểu tượng, phán quyết mới là căn bản.

Có thể nói, Ninh Dạ hiện tại không phải là lấy huyễn thuật lừa bọn họ đối chiến, mà chính là lấy Phán Quyết chi đạo buộc bọn họ quyết đấu.

Chiến trường phán quyết nếu đã mở, vậy thì không phải do đám Niết Bàn cảnh này định đoạt nữa rồi, sau một khắc hai đầu cán cân phán quyết, song phương đã vô pháp tự kiềm chế quyết đấu lên.

Nhưng nếu như chỉ là như vậy, vẫn còn không đủ.

Những người này đến cùng là Niết Bàn, tu vi thâm hậu, chỉ cần kéo dài quá một quãng thời gian, lực lượng của Ninh Dạ chỉ là mượn tới, nhất định không cách nào kéo dài.

Vì vậy một khắc sau, Ninh Dạ lại ném ra một tấm phù, thần phù hiển hóa, đã tại giữa không trung hình thành một phiến hùng vĩ khí tượng.

Chính là Thiên Cơ Điện chi cảnh.

Thiên Cơ Điện bị bản thể mang theo, phân thân tự nhiên là không có.

Thế nhưng thần thuật vẫn tại, Ninh Dạ lấy thuật hóa khí, hóa thành Thiên Cơ Điện cửu đại thần khí chi hình, lại là lấy Cửu Thiên Thần Thuật gia trì đạo này, tiện thể bù đắp Thiên Cơ Điện thần thuật không đủ uy năng.

Năm đó Thiên Cơ Môn sáng Thiên Cơ Điện, thụ tự thân tu vi ảnh hưởng, sau khi đến Nhân Hoàng chi cảnh đã khó tiến thêm.

Vì vậy theo một ý nghĩa nào đó, Thiên Cơ Điện phát triển đã đến bình cảnh.

Bây giờ tại thất cảnh chi địa này, Thiên Trung tiên giới, Ninh Dạ lại là muốn một lần nữa thôi diễn, đem Thiên Cơ Điện uy năng đẩy lên tiếp một tầng lâu.

Cùng lúc đó, bên trên Thiên Tàm, đang cùng ma giới đối chiến Ninh Dạ bản thể cũng cảm thụ được tình huống phân thân tao ngộ.

Lông mày nhếch lên, Thiên Cơ Điện bản thể hiển hóa, uy năng tận thả, lại là lấy vô thượng thần thông từ xa chống đỡ, trao đổi cảm ngộ.

Vậy là này trong một phương tiểu thiên địa này, Thiên Cơ Điện thần vận càng lúc càng ngưng luyện, lại là bắt đầu tham lam hấp thu đạo tắc cảm ngộ cửu đại thánh tôn bày xuống.

Ở tình huống bình thường, Ninh Dạ bất luận là trộm đạo hay là đối kháng ngũ đại Niết Bàn, đều có nhất định độ khó, trộm đạo sợ phát hiện, đấu ngũ đại Niết Bàn bảy tám tên Vô Cấu, liền là tu vi không đủ.

Nhưng hiện tại hai việc đồng thời làm, trái lại có thể lẫn nhau mượn lực.

Hơn mười tên tu sĩ này tuy rằng tại dưới Tài Quyết Thiên Bình bị ép quyết đấu, nhưng đến cùng không phải cam tâm tình nguyện, vì vậy đều đang cố gắng kéo dài, đối kháng, đối kháng không phải Ninh Dạ, mà là Thánh Tôn chi đạo.

Cứ như vậy, phản thành đánh yểm hộ cho Ninh Dạ.

Mượn cơ hội này, Ninh Dạ trộm đạo, một mặt trộm đạo chi lực ép ngũ đại Niết Bàn, một mặt bù đắp Cửu Đại thần thuật chi không đủ, đem cảm ngộ chi đạo cuồn cuộn không ngừng truyền cho bản thể.

Vậy là bên trên Thiên Tàm, Thiên Cơ Điện thần huy chiếu dạng, nghiễm nhiên thế mà đã có tấn thăng chi thế.

Bọn chúng trừ Côn Lôn Kính ra đều không đầy đủ, bây giờ hấp thu đạo tắc cảm ngộ mới, liền bắt đầu hướng độ cao mới tấn thăng, uy năng đề thăng, đạo pháp nghiễm bố, bên trên Thiên Tàm, hạo hãn chi huy hưng khởi, Thiên Khiển Chi Quang uy năng tăng vọt, hạ xuống một phương ma giới kia, giết cho thiên ngoại tà ma ai hào biến dã, trừ tẫn ma vân.

Mà bên này Ninh Dạ phân thân cũng đang mượn hai bên chi lực một lần nữa cân bằng.

Có thể nói Phán Quyết chi đạo tại thời khắc này giúp đỡ cực lớn, một bên là khiến một đám tu sĩ này tự giết lẫn nhau, mặt khác liền là khiến một đám tu sĩ này giúp bản thân che giấu trộm đạo chi tượng, che đậy thiên cơ, thần tiên khó dò.

Ninh Dạ liền như một cái đạo tặc trộm nước tham lam, không ngừng vơ vét đạo tắc cảm ngộ, bổ sung tự ngã.

Mà theo cử động của hắn, mảnh huyễn cảnh ngoại vi kia cũng lại có biến hóa.

Kim giáp chiến tốt càng ngưng luyện, gia nhập chiến trường, càng là lấy Vô Cấu Niết Bàn chi năng cũng vô pháp xua tan.

"Là Liệt Quốc Thánh Tôn chi lực!" Có người hô to.

Liệt Quốc Thánh Tôn, lấy chiến vang danh, thiện binh pháp quân trận, có chút giống Sào Quân Hải, có thể huyễn sinh ngàn vạn quân tốt. Thiên Trung Giới phàm nhân các quốc chi chinh chiến, chính là hành trình mài dũa đạo hạnh của hắn, chính là phương thức bố đạo của hắn.

Mà Ninh Dạ rút lấy đạo nghiệp, kết hợp Long Dương Phủ Kim Giáp Trận, kim giáp chiến tốt tạo thành rất có vài phần khí phách khi Liệt Quốc Thánh Tôn xuất thủ, vạn ngàn quân tốt như kiến bò mà tới, sát chi bất tuyệt.

Lại có hắc bạch huyền không chi cảnh xuất hiện, điên đảo càn khôn, nhật nguyệt phản phục.

Chính là Lang Gia nghiệp lực!

Lang Gia bản ý, khứ kỳ vương bàng, tức là lương tà, cũng chính là thiện ác chi phân.
(*chữ "Lang" với chữ "Gia", bỏ chữ "vương" ở bên, thì thành "lương" với "tà", tức là "thiện" "ác").

Vì vậy Lang Gia Thánh Tôn chi đạo, cùng Hắc Bạch Thần Cung khá là gần gũi, cũng là hắc bạch âm dương chi đạo.

Chỉ bất quá Lang Gia Thánh Tôn càng trọng nhân tâm, chính là nhân chi đạo.

Nhưng bất kể như thế nào, bản chất không khác, đạo này chính là Lang Gia Các bản đạo, Ninh Dạ lại là có thể tùy ý dùng chi, vốn không thuộc về trộm.

Dưới càn khôn phản phục, chúng tu chỉ cảm thấy tu hành thác loạn, khó làm chuyện thường, xuất thủ cũng là càng hỗn loạn bất kham.

Sau đó lại thấy một vầng hồng nhật cao ánh giữa trời, chính là Nhật Diệu Thánh Tôn chi đạo.

Tôn này sở hành chi đạo, khác với tất cả mọi người, chính là hóa thân liệt nhật, cả ngày sinh liệt dương, chính là sớm nhất thành tựu Thánh Tôn chi nhân, tự thân thành đạo, tuy hiện tại không phải cửu tôn tối cường, nhưng cũng có thể xem như là cửu tôn chi tổ, đạo mà hắn khai sáng, cũng hợp quang đạo, quang diệu thiên hạ.

Ninh Dạ mượn đạo này, bổ sung đạo mình, liệt nhật đương không, quang diệu tịch quyển, Thiên Cơ Sơn Nhân cùng Ngọc Hâm Tử nhìn thấy đều choáng váng rồi: Chúng ta là người của Nhật Diệu Các a, cũng làm không được mức độ này, ngươi một cái Lang Gia Các làm sao làm được?

Nhưng Ninh Dạ còn chưa đủ, sau một khắc biến hóa lại nổi lên, Vạn Diệu, Ngũ Hành, Tử Cực, Hằng Vũ tứ đại thánh tôn đạo lực dồn dập hiển hiện.

Vạn Diệu Thánh Tôn tại Thiên Trung Giới hào xưng đệ nhất thiên tài, học cái gì cũng tinh, chỉ có không chuyên, cầm kỳ thư họa dạng dạng tinh thông, đan phù trận khí đều là kiệt xuất, từng khiến vô số người bóp cổ tay (*quá tiếc) phân tâm quá nhiều, khó thành thất cảnh.

Không ngờ hắn lại lấy tạp học thành tựu Thánh Tôn, tự gọi Vạn Diệu, từ đây trong thiên hạ, tu tiên chi sĩ, đều cần tu một môn tạp học, chính là hắn mở ra.

Ngũ Hành Thánh Tôn chưởng thiên hạ pháp thuật thần thông, tiên khí linh vận, đều tại trong nhất niệm, đại đạo tự nhiên, vạn pháp tự sinh, vậy nên cho phép thiên hạ môn phái cùng tồn tại, vạn pháp càng diệu, không thể một nhà độc đại.

Tử Cực Thánh Tôn chính là kiếp đạo chi tôn, phàm Niết Bàn trở lên, độ kiếp chi nhân, đều cần thụ hắn khảo nghiệm, được hắn cho phép, mới có thể niết bàn trọng sinh, thành tựu đạo vậy, cũng có xưng là Thiên Đạo Chi Biểu (đại biểu thiên đạo), hữu thành cửu tôn chí cường.

Hằng Vũ Thánh Tôn nghe nói thần bí nhất, kỳ đạo bất khả kiến, kỳ pháp bất khả ngôn.

Bố đạo thế nào, không ai có thể biết.

Thế nhưng Ninh Dạ nhưng dễ dàng nhìn thấu.

Chân chính chí cường, chính là Hằng Vũ Thánh Tôn này, bởi vì đạo hắn tại thời không sinh tử luân hồi siêu độ, Thiên Trung Giới này muôn vạn chúng sinh, chỉ cần tồn tại, liền tại kỳ đạo, mới chân chính là tu thiên đạo chi nhân.

Mà bây giờ, chín đạo thánh tôn nghiệp lực, đều tại dưới hắn trộm đạo, hiển hóa thương sinh, vạn tượng siêu độ, trực tiếp tại một vùng thiên không này hình thành một mảnh tiểu thế giới.

Tại trong mảnh tiểu thế giới này, hết thảy tu sĩ chi sinh tử, đều tại trong nhất niệm của hắn.

"Thật đáng tiếc. . . Chung quy là không thể giết." Ninh Dạ thổn thức một tiếng.